良渚玉闯黄河！石峁陶寺改造后，华夏一体密码浮出？
作为研究良渚文明8年的博主，去年在陕西石峁遗址博物馆看到那件墨绿色玉琮时，我盯着它边缘的切割痕迹愣了半天——这分明是良渚“外方内圆”的经典形制，却被人磨掉了一半，改成了陕北特有的“牙璋”形状。后来在山西陶寺遗址，又见到简化版的良渚玉琮，跟中原的彩绘龙盘摆在一起
陶寺
夏王朝的早期政治中心可能在晋南，陶寺文化极有可能是早期夏文化
夏朝，作为中国历史传说中第一个家天下的王朝，位居三代（夏、商、周）之首，是中华文明探源工程的核心课题。然而，由于年代久远且缺乏如甲骨文一般的同期自证文字，夏朝的历史真实性与地理中心始终笼罩在迷雾之中。长期以来，学术界围绕夏族的发祥地与夏王朝的中心区域，形成了一
从周口店篝火到陶寺观象台：中国史前文明，藏着华夏的第一串密码
当都市白领踩着高跟鞋从上面走过时，恐怕没人想过——脚下这片土地，曾有群裹着兽皮的先民，用同样的石头削过肉、割过草，甚至在岩壁上画过“史前涂鸦”。
“唐侯”尧大墓在陶寺
陶寺遗址已经开展考古工作40多年了，陶寺“宫城”即陶寺小城平面呈纵长方形，方向315度，保存状况极差，东西复原长约470、南北复原宽约270米，面积近13万平方米。位于其南略偏东550米处的是陶寺墓地，东西200～250、南北约200米，面积40000平方米以
试析陶寺墓地随葬猪下颌骨现象
陶寺是黄河中游地区龙山时代使用猪下颌骨随葬最典型的一处遗址，这种特殊的葬俗，目前在陶寺文化所在的晋南地区仅见于陶寺遗址中。从陶寺墓地早期墓葬看，随葬猪下颌骨者一般都具有较高的社会地位与等级。用猪下颌骨随葬不仅仅是为了死后的肉食，数量众多者是助葬之物，很可能是送
文明蕴化看陶寺：这个暑期，陶寺遗址博物馆里“人从众”！
8月的丁陶烈日炎炎，却挡不住陶寺遗址博物馆内络绎不绝的脚步。开馆后的首个暑期，这座“穿越四千年”的博物馆以沉浸式展陈、互动活动和国宝级文物，让沉睡的文明“活”了起来。